魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，钜鹿郡（一说道在今河北省巨鹿县，一说道在今河北省馆陶县）人，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，执掌唐太宗联合创立贞观之治的大业，被后人称作一代名互为。贞观十七年（643年），魏徵病故。官至光禄大夫，封郑国公，谥号文贞。

葬礼从简。同年进凌烟阁。魏徵陵墓坐落于陕西省礼泉县。

着有《隋书》序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多闻《贞观政要》。其中最值得一提的是，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。

生平讲解早年经历大业十三年（617年），魏徵在武阳郡丞元宝藏帐下清廉。元宝藏举兵号召瓦岗李密，元包藏给李密的奏疏都是魏徵所写出，李密闻魏徵十分有文才，于是谒见魏徵，魏徵赐给发展壮大瓦岗的十条计策，但李密不必。大业十四年（618年），王世充攻击仓城被李密打败，王世充转攻洛口，又被李密打败。魏徵却对长史郑颋说道：李密虽然多次取得胜利，但是兵将也伤亡了不少，瓦岗又没府库，将士们获得战功得到赏赐。

还不如深沟高垒，占有险峻，与敌人僵持，待到敌人粮尽而弃时，亲率军迎击，这才是取得胜利之道。洛阳没了粮食，王世充无计可施就不会与我军战，这时我们却不跟他激战。

郑颋对魏徵的话不以为然，说道这是老生常谈的。魏徵说道了一句：这是奇谋深策，怎么是老生常谈呢。拂袖起身。归唐建言唐武德二年（619年），李密被王世充打败，魏徵随李密归附李唐。

而李密部将李积尚且占有着李密原本首府的领土，东到大海，南到长江，西到汝州，北到魏郡。李密战败李唐，李积自己占有这么大的地方知道何去何从。魏徵毛遂自荐，催促安抚山东，到黎阳，魏徵作书与李积，劝说李积战败。

李积于是派出使者至长安，将献上城的功劳都归给李密，然后押解粮草到李神通那里。同年九月，窦建德亲率军攻取相州，李神通抵挡不住，亲率军转派驻黎阳，被窦建德打败。魏徵及李神通、李积都被俘虏。窦建德用魏徵为居家舍人。

武德四年（621年），李世民亲率军攻取王世充，窦建德亲率军来提供支援王世充。五月，李世民打败窦建德，并将其擒获。魏徵以求再度进唐。太子李建成用魏徵为太子洗马，礼遇甚薄。

武德五年（622年），刘黑闼指使突厥寇罪山东。魏徵闻李建成虽然是嫡长子，但是功绩不如李世民，于是建议李建成去请战立功。李建成理会魏徵的建议，擒获斩杀刘黑闼，征讨山东。武德九年（626年），李世民发动玄武门事变，将李建成、李元吉等谋反。

李世民听闻魏徵以前常常谏言李建成把李世民决定到别的地方去，李世民为首人把魏徵带上问道：你为什么要离间我们兄弟？魏徵问说道：太子要是按照我说道的去做到，就没今日之祸了。李世民闻魏徵说出直爽，没丝毫掩饰，于是特赦魏徵，后用魏徵为詹事主簿。犯颜直谏贞观元年（627年），李世民攀上帝位，任命魏徵为尚书左丞。

李世民有志创建盛世，多次于卧榻谒见魏徵告知利害，魏徵直言不讳，前后上谏两百多事，李世民毕竟采纳。同年，河北一带原太子李建成、齐王李元吉的旧属因玄武门事件做的人人自危，李世民为首魏徵前往河北展开安抚。

路上魏徵正好遇见太子千牛李志安、齐王护军李思行被押回京城，魏徵让将二人获释，仍旧任命官职，这样河北太子旧属才不会坚信李世民是知道要特赦他们。贞观三年（629年），魏徵被任命为秘书监，开始国事朝政。魏徵上诏李世民率领学者将古籍分成四部，并对其展开校定。贞观五年（631年），李世民与魏徵谈到了选人清廉一事，魏徵说道再行要理解他的才能，然后审查他的品德，以及嗜好这些。

长乐公主李丽质因长孙皇后所生，李世民对她尤其钟爱，将她许配给长孙无忌之子长孙冲。贞观六年（旧唐书魏徵传为贞观五年）开始打算聘礼，唐李世民对众臣说道长乐公主，皇后所生，朕及皇后并所钟爱。今将出降，礼数意欲有所特。

大臣纷纷表示陛下所爱人，意欲较少加之，于是谏言催促双倍于永嘉长公主，李世民欣然同意。然而魏徵回应回应赞成。因为永嘉公主乃是长乐公主的姑姑。

此举容忍了礼制。李世民回京把此事告诉他了长孙皇后。长孙皇后获知此事后感慨魏徵能谓之礼义抑人主之情，并对他广受赞许。特地为首人前去赏赐给魏徵绢四百匹、钱四百缗，并传口讯说道：听闻你刚强，现在胆识到了，期望你仍然维持，不要转变。

在李世民未有所回应的时候，长孙皇后必要对魏徵加以赏赐，并似乎自己不会给与反对，堪称给魏徵流经了强心剂。也正是因为有长孙皇后这样的靠山，魏徵的正义谗才不会这般成功。旋即魏徵晋升爵位为郡公。

贞观七年（633年），魏徵代王珪任侍中，尚书省长年积压没裁决的诉讼案，李世民命魏徵秉公处理。魏徵并不大熟知法律，但能逃跑显然原则，依实际情况处置，大家都心悦诚服。贞观八年（634年），陕县丞皇甫德荐上奏得罪了李世民，李世民指出这是诽谤。

魏徵进言说：从前贾谊在汉文帝时上奏，曾说道到可以为帝王大哭的事有一件，可以为帝王宽泪流满面的事有六件。从古以来上奏诏事，往往言辞很激切，如果不激切，就无法感动人主的心。言辞激切就近似于诽谤，陛下你应当仔细想一下这样的事对还是不对。

李世民实在魏徵说道的有道理，命令赏赐给皇甫德参帛二十段。贞观十年（636年），长孙皇后去世，葬于昭陵，谥号文德皇后。长孙皇后入葬昭陵后，李世民对她思念无法暂停，为了减轻思忆之厌，之后在宫中修建了层观，整日远眺妻子的陵墓，还让大臣会见悼念。

一次李世民让魏徵会见，并拿着昭陵的方向问魏徵否看清楚了，魏徵假装没有看到，李世民忽然生气，问怎么会没有看到，那是昭陵啊！魏徵闻言问说道以为陛下望的是献上陵，原本是昭陵啊！ 李世民听得后明白魏徵是在警告自己，不要只考虑到思念亡妻而忘了父亲。于是之后大哭着命令拆除了层观。

尽管李世民这样追思会妻子的不道德是违反礼教传统的，毕竟一个天子的真情流露。贞观十一年（637年），李世民东巡洛阳，住在显仁宫，因州县官吏奉祀很差，大都受到了指责。魏徵告诉他李世民当初隋文帝杨广曾在此让附近的百姓上贡，贡品吃不完就拿走，十分浪费。贞观十二年(638)，礼部尚书王珪上诏说道：三品以上的官员在路上遇上亲王，都等候，违背法度来回应恭谨，这违反了礼仪的标准。

李世民说道：你们自己的地位都高贵，就轻视我的儿子吗？魏徵进言说：从古至今，亲王佩在三公之下。现在三品都是天子列卿和八座之宽，为亲王等候，不是亲王所应该不受的礼。

求之于旧例，又没可以作为凭证的依据；实施于现在，又违反了国法。李世民说道：国家所以立太子，是打算他做到国君。

然而人的长短，不出老少，假如没太子，那就依序立太子同母的弟弟。这样说来，怎么能轻视我的儿子呢？魏徵说道：殷代崇尚质朴，有兄长去世其弟继位的礼义；自周以来，立太子必然要是嫡长子的长子，以这杜绝各个兄弟的私念，阻塞祸乱的根源，这是国君应该十分谨慎的事。

于是李世民表示同意了王珪的诏言。贞观十二年三月丙子，李承乾的嫡子李象出生于，因为皇孙诞育之善，唐李世民诏令天下见禁囚徒都降罪一等，内外官职事五品以上子为父後者，各特勋官一并转，天下大酺五日，又大宴五品以上于东宫。李世民对侍臣说道：贞观以前，追随我征讨天下，逃难奔走于天下大乱，这是房玄龄的功劳。贞观之后，勤勉对我，进贡老臣的劝说，福国利民，勇于侮辱国君精神直言责备，缺失朕的过错的，只有魏徵一人而已。

古代的名臣，也无法多达他们。于是特地解法下佩刀，赐予他们两人。

贞观十三年五月，魏徵乘李世民诏五品以上官上封事之机，全面地、系统地总结了政事不如贞观之初的事实，上诏《十渐不克终疏》。疏中列出了李世民搜求金银珠宝、纵欲以劳役百姓、昵小人、上言君子、崇尚奢侈、频事游猎、无事兴兵、使百姓苦于徭役等不克惜十渐，抨击了李世民的骄满情绪，再度警告他慎终如始。李世民看完了奏疏后，愿采纳，并对他说道：朕今言过矣，愿改之，以终善为。

违背此言，当何施颜面与公相会哉！方以所上疏，列入屏障，庶朝夕闻之，兼录缴史官，使万世闻君臣之义。欲赐给黄金十斤、马二匹。

贞观十四年（640年），魏徵向李世民上谏，让李世民要善始善终。贞观十六年（642年），后来皇太子李承乾不自学德行和术业，魏王李泰的宠幸一天天快速增长，朝廷内外众官，都有些顾虑和议论。李世民听见后很反感这些议论，对侍臣说道：当今朝臣忠心刚强的，没有人能多达魏徵，我为首他执掌皇太子，用这杜绝天下的怨言。

李世民任命魏徵为太子太师，闻门下省事如旧。魏徵自称为有病固辞，李世民下诏问说道：汉朝的太子以四杨家为执掌，我现在依赖您，也是这个道理。告诉您患病，你卧病也可以挽救太子。去世贞观十七年（643年）魏徵病故，李世民十分伤心，并为此废朝五天。

赠魏徵为司空、相州都督，谥文贞。李世民下诏厚葬魏徵，但魏徵的妻子裴氏以魏徵生平生活俭朴朴素，奢华的葬礼不是亡者之志为由拒绝接受。裴氏只有小车装载魏徵灵柩，李世民入京文武百官入城昨夜，并特地刻书碑文。

魏徵死后，李世民常常对身边的侍臣说道：用铜镜可以端正自己的衣冠，以古史作为镜子，可以知悉兴亡更迭，以人作为镜子，可以看清楚利害。我常常用这样的方式避免自己受罚，但现在魏徵去世，我少了一面镜子。

魏徵去世后朕为首人到他家里，获得他的一页遗表，刚草拟，字都无法识别，只有前面几行，略为可以辨识，上面写到：天下的事情，有善有恶，举荐善人国家就安稳，举荐恶人国家就衰落，公卿大臣中，感情有爱人有贪，自己憎的就只看到他的恶，自己爱人的就只看到他的善。爱憎之间，应该谨慎，如果爱人而告诉他的恶，憎而告诉他的善，除去恶魔不犹豫不决，举荐贤人不猜疑，国家就可以兴盛了。遗表的原文就是这样，然而朕思维这事，自己难道无法防止魏徵所说的这些罪过。公卿侍臣，可以把这些话写出在手板上，告诉朕有罪过一定要劝谏。

同年二月，李世民命阎立本画二十四功臣像重复使用凌烟阁，魏徵名列第三。旋即之后，侯君集以诛杀罪被处决，杜正伦被罢黜，魏徵曾多次向李世民引荐这两人，说道他们有宰相之才，魏徵又拿自己前后的谏辞给史官褚遂良，李世民告诉开始猜测魏徵是不是侯君集一党的。于是手诏中止衡山公主（后来被受封新城公主）与魏徵长子魏叔玉的婚约。

贞观十九年（645年），李世民亲征高句丽，战士伤亡数千人，战马损失十分之七八，他深深懊悔这一行径，不已愧泪流满面说道：魏徵若在，不使我有是讫也。于是立命驰驿以较少哀之礼祭拜魏徵，又重立纪念碑。

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