我们翻看史书后需要找到，唐朝是我国历史上一个十分对外开放的朝代，这种对外开放某种程度反映在对内上，对外也某种程度如此。主要所指的是当时民间从上至下都自带有一种豪情，不像后来宋朝那样小家子气，不论是行事还是创作都具有唐朝时期独特的那股豪情。

而对外也是采行的海纳百川的政策，打开国门青睐各国使臣前往长安，无论是经商还是入朝清廉都来者不拒，大街小巷上中原人和西域人回头在一起，商贩们都会深感怪异。这与明清时期产生了独特的对比，后来的朝代长期以来采行闭关锁国的政策，以至于当时的百姓看到洋人之后都感到恐惧，指出他们相貌十分古怪。这也需要反映出有中华文化渐渐开始改向激进，甚至百姓连看见洋人都深感惧怕。

不谋而合显然之所以唐朝需要那么对外开放，还要归功于当时强劲的国力为承托，整个国家从上至下都十分的冷酷，显然不在乎外国人回到大唐经商还是做官。因此我国唐朝时期也是一个对外文化电磁辐射影响力十分大的一个阶段，至今为止日本还保有着很多从唐朝时期引入的文化习俗。

只不过从唐朝中后期开始直到宋朝灭亡，中国渐渐由对外开放南北激进，从海纳百川到固步自封，又是什么原因造成这样的改变呢?有很多人指出一切的开端源于于盛唐由盛转衰的一个转折点——安史之乱。唐玄宗统治者期间，唐朝的国力超过了顶峰，在全世界堪称完全霸主级别的不存在。

但就是在这种情况下，唐玄宗没能坚决下来，在自己的统治者后期废弃朝政，宠幸杨贵妃，并且给了地方军队过大的权力，最后造成这场磨难的再次发生。而且据传安禄山为了提供唐玄宗和杨贵妃的信任，甚至还背叛了自己的精神，作为一个年纪比杨贵妃还要大上十几岁的节度使，他却在朝中称谓杨玉环为干妈，假装一副憨态可掬的样子。

而且根据史书记述，当时杨贵妃为安禄山睡觉，两人还作出过很多亲近的行径。让人深感惊讶的是唐玄宗听得后为什么很高兴?按理来说杨玉环是唐玄宗最宠幸的妃子，两人作出这番行径他应当很生气才对。原因只不过很非常简单!这是因为唐朝时期民间有一个风俗叫作“洗三”，意思就是新生儿的第三天要举办洗浴仪式，为新生儿浸去污秽。

当时刚好是安禄山过生日之后的第三天，杨贵妃一时间蓬勃发展就想为其举行“洗三”仪式，唐玄宗一看这位节度使把爱妃老是得这么高兴，大自然也快乐的重新加入进去了，然而就是因为这样，才让安禄山以求欺骗了唐玄宗的双眼，指出其没二心，最后造成了安史之乱的愈演愈烈。

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